У Дніпрі з’явились нові численні сукки

Найбільші сукки за традицією побудували у комплексі Центральної синагоги «Золота Троянда» та найбільшого у світі єврейського центру «Менора».

Це – спеціальні конструкції (курені), які щорічно зводять до свята Суккот. Напередодні свята їх будують в усіх синагогах і численних інституціях єврейської громади Дніпра та області.

В чому їх особливість та для чого вони потрібні, в Єврейській громаді Дніпра розповіли:

“Будівництво сукки є однією з важливих традицій підготовки до Суккоту, і зараз у Єврейській громаді Дніпра триває активна підготовка до свята, що наближається. Курені будують у всіх синагогах і численних інституціях громади, щоб кожен зміг виконати одну з головних заповідей Суккоту – «лешев бе-сукка», перебування в сукці.

Найбільші сукки традиційно зводять у комплексі Центральної синагоги «Золота Троянда» та найбільшого у світі єврейського центру «Менора». Просторий святковий курінь будують у внутрішньому дворі «Золотої Троянди», де в дні Суккоту зможуть збиратися прихожани Центральної синагоги, численні учасники програм громади, де будуть організовані особливі трапези та спеціальні міцва-пости для належного виконання заповідей. Ще одна велика сукка з’явиться у дворі центру «Менора», а на даху Menorah Grand Palace також буде знаходитися святковий курінь.

Сукки до свята будують і в багатьох інших єврейських локаціях Дніпра. Вони з’являться біля синагоги «Альтер шул» на вулиці Коцюбинського, у «Бейт Хабад Леві-Іцхак» на проспекті Науки та «Бейт Хабад на Поля», у пансіонах для хлопчиків і дівчаток, в унікальній соціальній інституції Єврейської громади Дніпра – Будинку для людей похилого віку «Бейт Барух», а також на території єврейського ліцею №144 імені Леві-Іцхака Шнеєрсона – провідного навчального закладу Єврейської громади Дніпра, і в низці інших єврейських організацій. Крім того, численні сукки будуть зведені у дворах і на балконах приватних будинків членів громади в різних районах міста.

Протягом святкових днів євреї прагнуть проводити в сукці якомога більше часу, насамперед приймати в ній їжу, виконуючи заповідь «лешев бе-сукка». Сукка нагадує про перебування єврейського народу в пустелі після Виходу з Єгипту та про Б-жественне заступництво, яким Вс-вишній оточував Свій народ під час його мандрів.

Ще однією центральною заповіддю Суккоту є заповідь «Чотирьох видів рослин» – лулава, етрога, адаса та арави. У дні свята їх з’єднують разом і промовляють над ними спеціальне благословення. Ця заповідь, як і перебування в сукці, посідає особливе місце у святкуванні Суккоту, об’єднуючи членів громади у виконанні приписів єврейської традиції, і кожен єврей зможе виконати їх у громадських куренях, побудованих у синагогах і Бейт Хабадах.

Підготовка численних сукк у різних районах Дніпра дає можливість членам Єврейської громади Дніпра зустріти Суккот, що наближається, виконуючи його найважливіші заповіді та зберігаючи традиції єврейського народу, які об’єднують покоління єдиної і згуртованої Єврейської громади Дніпра під керівництвом Головного рабина Шмуеля Камінецького”.