Психолог Амур-Нижньодніпровського районного відділу філії Державної установи «Центр пробації» у Дніпропетровській області Едуард Абашія інформує про наступне. Хелловін (англійською - Halloween) і День мертвих (іспанською - Día de los Muertos) є одними з найбільш визнаних свят у Европі та США, що припадають на одну і ту ж пору року, обидва свята пов’язані з темами смерті, духів і потойбічного світу, які мають своє коріння в різних культурних традиціях, що передають різні значення. У той час як Хелловін, як правило, підкреслює страх, пустощі і надприродне, День мертвих - це яскраве і щире святкування життя, смерті і пам’яті.
Своїм корінням Хелловін сягає стародавнього кельтського свята Самхейн, що відзначався у ніч з 31 жовтня на 1 листопада. Кельти вірили, що в цей день межа між живими і мертвими розмивається, дозволяючи духам повернутися на землю. Щоб відігнати злих духів, люди розпалювали багаття і одягали костюми. З часом Хелловін перетворився, особливо в Сполучених Штатах Америки, на більш комерційне і світське свято, з такими традиціями, як випрошування солодощів, костюмовані вечірки і будинки з привидами.
До найбільш знакових символів Хелловіну належать моторошні світильники з гарбузів, ліхтарики, привиди, відьми, кажани та скелети. Свято відзначається грайливою, часто моторошною атмосферою, коли діти одягаються в костюми і ходять по домівках за солодощами, а дорослі влаштовують костюмовані вечірки або відвідують атракціони з привидами. Основна увага часто приділяється жаху, страху і надприродному, що відображає зв’язок Хелловіну з темними аспектами смерті.
У колоніальній Новій Англії (англ. New England – регіон на північному сході США) святкування Хелловіну було вкрай обмеженим через жорстку протестантську систему вірувань. Набагато більш поширеним Хелловін був у Меріленді (англ. Maryland – штат на сході США) та південних колоніях. У міру того, як вірування і звичаї різних європейських етнічних груп та американських індіанців перепліталися, почала формуватися виразно американська версія Хелловіну. Перші святкування включали в себе «ігрові вечірки», які були публічними заходами, що проводилися для святкування врожаю. Сусіди ділилися історіями про померлих, ворожили один одному, танцювали та співали.
День мертвих, що відзначається переважно в Мексиці 1 та 2 листопада, бере свій початок у давніх месоамериканських традиціях, зокрема, ацтеків, майя та інших корінних народів. Ці культури мали циклічний погляд на всесвіт, де смерть була природною частиною життя. Пізніше, після іспанської колонізації, свято зазнало впливу католицьких традицій, які поєднали його з Днем всіх святих та Днем всіх душ. День мертвих - це час вшанування і пам’яті померлих близьких. В цей день віряни вважали, що духи померлих повертаються на землю, щоб відвідати живих.
День мертвих багатий на яскраві та значущі символи. У будинках і на кладовищах створюють офренди (вівтарі) для вшанування померлих, прикрашені чорнобривцями (Flor de Muerto - квітка мертвих - символізує красу та крихкість життя), цукровими черепами, свічками, фотографіями, а також улюбленими стравами і напоями померлих. Важливими символами свята є Калавера (череп) та свята Катріна (жіночий скелет), які є головними елементами сучасної мексиканської міфології.
На День мертвих заведено відвідувати кладовища і приносити «дари» на могили. При цьому нерідко традиція має позитивний характер: люди збираються біля надгробків і згадують цікаві та веселі історії про померлого родича. Дітям зазвичай приносять солодощі, а дорослим - улюблену їжу та алкогольні напої, щоб «задобрити» душу і спонукати повернутися в дім. Із алкогольних напоїв найчастіше фігурує саме текіла. Паради, музика, танці та сімейні зібрання є звичайним явищем, що створює святкову і радісну атмосферу, яка прославляє життя і спогади про близьких, - зазначив психолог.
Коментарі: 0 | Залишити коментар
На честь Дня української писемності та мови працівники Амур-Нижньодніпровського районного відділу філії Державної установи «Центр пробації» у Дніпропетровській області 25 жовтня 2024 року взяли участь у написанні радіодиктанту, присвяченого національній єдності.
Для диктанту цього року було обрано текст «Магія голосу» від української письменниці, поетеси Оксани Забужко, який в ефірі прочитав письменник, музикант, екоактивіст Павло Вишебаба.
Коментарі: 0 | Залишити коментар
24 жовтня 2024 року психолог Амур-Нижньодніпровського районного відділу філії Державної установи «Центр пробації» у Дніпропетровській області Едуард Абашія прийняв участь у навчальній зустрічі для модераторів/ок кіноклубів медіапросвіти з прав людини Docudays UA при підрозділах пробації. Тема зустрічі: “Як пов’язані потреби та права людини. Права людини через вправи”.
Модераторами заходу виступили:
- координаторка Мережі DOCU/CLUB з прав людини Ліна Бабич;
- координаторка онлайн-розвитку Мережі DOCU/CLUB Інна Кондратьєва.
Запрошена експертка:
- тренерка з питань освіти з прав людини для молоді, модераторка кіноклубу Docudays UA при ГО «Простір Ідей» Альона Глазкова.
Зустріч відбулась на онлайн платформі Zoom. У даному заході також прийняли участь співробітники інших структурних підрозділів пробації. В рамках навчального заходу пробаціонери долучилися до перегляду та обговорення фільму “Біотоп”, 2018 року виробництва, німецького режисера Пауля Шольтена.
Наприкінці заходу учасникам було запропоновано виконати практичне завдання. Робота проходила у групах. Завершився захід презентацією результатів та підсумковим обговоренням.
Розвиток Мережі DOCU/CLUB фінансується Посольством Швеції в Україні, Національним фондом на підтримку демократії (National Endowment for Democracy, NED) та Fondation de France (Фондом Франції).
Коментарі: 0 | Залишити коментар