19 березня 2024 року психолог Амур-Нижньодніпровського районного відділу філії Державної установи «Центр пробації» у Дніпропетровській області Абашія Едуард Автанділович провів для співробітників та відвідувачів пробації просвітницький захід присвячений Всесвітньому дню поезії, який відзначається 21 березня. У даному заході також прийняв участь волонтер пробації Олександр Лисенко.
У 1999 році на 30-й сесії Генеральної конференції ЮНЕСКО було вирішено щорічно відзначати Всесвітній день поезії (World Poetry Day) 21 березня. Перший Всесвітній день поезії пройшов у Парижі, де розташована штаб-квартира ЮНЕСКО. Поезія, говориться в рішенні ЮНЕСКО, - може стати відповіддю на найгостріші та найглибші духовні питання сучасної людини, але для цього необхідно привернути до неї якомога ширшу суспільну увагу. Поезія об’єднує країни, народи, культури і допомагає людям зрозуміти один одного. Упродовж століть думки й почуття, втілені в поетичну форму, проникають у серця людей, нагадуючи, що ми всі - одна велика сім’я, і що ми, такі різні, насправді дуже схожі одне на одного. Відзначаючи Всесвітній день поезії ЮНЕСКО також звертає нашу увагу на дивовижну здатність поетичного слова пробуджувати в людині її творчі здібності, - зазначив психолог.
Діяльність у сфері культури (культурна діяльність) - це творча, господарська, наукова, бібліотечна, інформаційна, музейна, освітня, культурно-дозвіллєва та розважальна діяльність, спрямована на створення, тиражування, розповсюдження, демонстрування, популяризацію, збереження і використання культурних благ та культурних цінностей для задоволення культурних потреб громадян. Творчою діяльністю є діяльність із створення, інтерпретації та виконання творів.
Відповідно до ст. 3 Закону України «Про культуру» основними засадами державної політики у сфері культури є:
• визнання культури одним з основних факторів самобутності Українського народу - громадян України всіх національностей (далі - Український народ);
• сприяння створенню єдиного культурного простору України, збереженню цілісності культури;
• захист і збереження культурної спадщини та культурних цінностей як основи національної культури, турбота про розвиток культури;
• сприяння утвердженню гуманістичних ідей, високих моральних засад у суспільному житті;
• забезпечення свободи творчості та форм культурного самовираження, захист прав інтелектуальної власності, авторського права і суміжних прав;
• гарантування прав громадян у сфері культури;
• забезпечення доступності для кожного якісних культурних послуг;
• інклюзивність;
• створення умов для творчого розвитку особистості, підвищення культурного рівня, естетичного виховання громадян, доступності мистецької освіти, задоволення культурних потреб Українського народу, розвитку закладів культури незалежно від форми власності, залучення у сферу культури інвестицій, коштів від надання платних послуг, благодійної діяльності, з інших не заборонених законодавством джерел;
• сприяння діяльності професійних творчих спілок та громадських організацій у сфері культури, активному функціонуванню державної мови в культурному просторі України, доступу громадян до культурних благ;
• визначення естетичного виховання дітей та юнацтва пріоритетом розвитку культури;
• забезпечення діяльності базової мережі закладів культури;
• підтримка діяльності у сфері культури, пов’язаної з виготовленням і розповсюдженням електронних та друкованих медіа, аудіо- та аудіовізуальної продукції, розробленням комп’ютерних технологій та підвищенням їх потенціалу для розширення доступу та залучення громадськості до діяльності у сфері культури тощо;
• пропагування української національної культури у всій її різноманітності за кордоном та світового культурного надбання в Україні;
• підтримка вітчизняного виробника у сфері культури;
• стимулювання розвитку креативних індустрій та вироблення конкурентоспроможного креативного продукту;
• забезпечення розвитку міжнародного культурного співробітництва;
• формування страхового фонду документації про культурні цінності та документів на об’єкти культурної спадщини.
В рамках заходу працівниками відділу та волонтером пробації були прочитані та обговорені українські твори, зокрема: «І мертвим, і живим, і ненарожденним землякам моїм в Украйні і не в Украйні моє дружнєє посланіє» (поема-послання українського поета, прозаїка Тараса Григоровича Шевченка, написана 14 грудня 1845 року у В’юнищі), вірші української поетеси Ліни Василівни Костенко («Життя іде і все без коректур», «Вже почалось, мабуть, майбутнє»).
*******************************************************************
«І МЕРТВИМ, І ЖИВИМ, І НЕНАРОЖДЕННИМ ЗЕМЛЯКАМ МОЇМ В УКРАЙНІ І НЕ В УКРАЙНІ МОЄ ДРУЖНЄЄ ПОСЛАНІЄ»
І смеркає, і світає,
День божий минає,
І знову люд потомлений
І все спочиває.
Тільки я, мов окаянний,
І день і ніч плачу
На розпуттях велелюдних,
І ніхто не бачить,
І не бачить, і не знає —
Оглухли, не чують;
Кайданами міняються,
Правдою торгують.
І господа зневажають, —
Людей запрягають
В тяжкі ярма. Орють лихо,
Лихом засівають.;:
А що вродить? Побачите,
Які будуть жнива!
Схаменіться, недолюди,
Діти юродивії
Подивіться на рай тихий,
На свою країну!
Полюбіте щирим серцем
Велику руїну!
Розкуйтеся, братайтеся!
У чужому краю
Не шукайте, не питайте
Того, що немає
І на небі, а не тільки
На чужому полі.
В своїй хаті своя й правда,
І сила, і воля.
Нема на світі України,
Немає другого Дніпра;
А ви претеся на чужину
Шукати доброго добра,
Добра святого. Волі! волі!
Братерства братнього! Найшли,
Несли, несли з чужого поля
І в Україну принесли
Великих слов велику силу,
Та й більш нічого. Кричите,
Що бог создав вас не на те,
Щоб ви неправді поклонились!..
І хилитесь, як і хилились
І знову шкуру дерете
З братів незрящих, гречкосіїв;
І сонця правди дозрівать
В німецькі землі, не чужії,
Претеся знову!.. Якби взять
І всю мізерію з собою,
Дідами крадене добро,
Тоді оставсь би сиротою
З святими горами Дніпро!
Ох, якби те сталось, щоб ви не вертались,
Щоб там і здихали, де ви поросли!
Не плакали б діти, мати б не ридала,
Не чула б у бога вашої хули.
І сонце не гріло б смердячого гною
На чистій, широкій, на вольній землі.
І люди б не знали, що ви за орли,
І не покивали б на вас головою.
Схаменіться! Будьте люди,
Бо лихо вам буде!
Розкуються незабаром
Заковані люди.
Настане суд, заговорять
І Дніпро і гори!
І потече сторіками
Кров у синє море
Дітей ваших... І не буде
Кому помагати:
Одцурається брат брата
І дитини мати.
І дим хмарою заступить
Сонце перед вами,
І навіки прокленетесь
Своїми синами!
Умийтеся! Образ божий
Багном не скверніте.
Не дуріте дітей ваших,
Що вони на світі
На те тільки, щоб панувать...
Бо невчене око
Загляне їм в саму душу
Глибоко! глибоко!
Дознаються небожата,
Чия на вас шкура,
Та й засудять, — і премудрих
Немудрі одурять!
Якби ви вчились так, як треба,
То й мудрість би була своя.
А то залізете на небо:
— І ми — не ми, і я — не я!
І все те бачив, і все знаю:
Нема ні пекла, ані раю,
Немає й бога, тільки я!
Та куций німець узлуватий,
А більш нікого!.. — Добре, брате,
Що ж ти такеє?
— Нехай скаже
Німець. Ми не знаєм. —
Отак-то ви навчаєтесь
У чужому краю!
Німець скаже: — Ви моголи. —
— Моголи! моголи! —
Золотого Тамерлана
Онучата голі.
Німець скаже: — Ви слав'яни.
— Слав'яни! слав'яни!
Славних прадідів великих
Правнуки погані!
І Коллара читаєте
З усієї сили,
І Шафарика, і Ганка,
І в слав'янофіли
Так і претесь... І всі мови
Слав'янського люду —
Всі знаєте. А своєї
Дастьбі... Колись будем
І по-своєму глаголать,
Як німець покаже
Та до того й історію
Нашу нам розкаже.
Отоді ми заходимось!
Добре заходились
По німецькому показу
І заговорили
Так, що й німець не второпа,
Учитель великий,
А не те, щоб прості люди,
А гвалту! а крику!
— І гармонія, і сила:
Музика та й годі!
А історія!.. Поема
Вольного народа!
Що ті римляни убогі!
Чорт зна що — не Брутиі
У нас Брути! і Коклеси!
Плавні, незабуті!
(У нас воля виростала,
Дніпром умивалась,
У голови гори слала,
Степом укривалась! —
Кров'ю вона умивалась,
А спала на купах,
На козацьких вольних трупах,
Окрадених трупах!
Подивіться лишень добре,
Прочитайте знову
Тую славу. Та читайте
Од слова до слова,
Не минайте ані титли,
Ніже тії коми —
Все розберіть... Та й спитайте
Тоді себе: що ми?..
Чиї сини? Яких батьків?
Ким? За що закуті?..
То й побачите, що ось що
Ваші славні Брути:
Раби, підніжки, грязь Москви,
Варшавське сміття — ваші пани,
Ясновельможнії гетьмани.
Чого ж ви чванитеся, ви!
Сини сердешної Украйни!
Що добре ходите в ярмі,
Ще лучче, як батьки ходили?!
Не чваньтесь, з вас деруть ремінь,
А з їх, бувало, й лій топили.
Може, чванитесь, що братство
Віру заступило?
Що Синопом, Трапезонтом
Галушки варило?
Правда!.. Правда, наїдались,
А вам тепер вадить.
І па Січі мудрий німець
Картопельку садить,
А ви її купуєте,
Їсте на здоров'я
Та славите Запорожжя.
А чиєю кров'ю
Ота земля напоєна,
Що картопля родить?
Вам байдуже. Аби добра
Була для городу!
А чванитесь, що ми Польщу
Колись завалили!..
Правда ваша: Польща впала,
Та й вас роздавила!
Так от як кров свою лили
Батьки за Москву і Варшаву,
І вам, синам, передали
Свої кайдани, свою славу!
Доборолась Україна
До самого краю.
Гірше ляха свої діти
Її розпинають.
Замість пива праведную
Кров із ребер точать.
Просвітити, кажуть, хочуть
Материні очі
Современними огнями.
Повести за віком,
За німцями, недоріку,
Сліпую каліку.
Добре! Ведіть, показуйте!
Нехай стара мати
Навчається, як дітей тих
Нових доглядати.
Показуйте!.. За науку
Не турбуйтесь! Буде
Материна добра плата:
Розпадеться луда
На очах ваших неситих;
Побачите славу,
Живу славу дідів своїх
І батьків лукавих.
Не дуріте самі себе!
Учітесь, читайте,
І чужому научайтесь,
Й свого не цурайтесь.
Бо хто матір забуває,
Того бог карає,
Того діти цураються,
В хату не пускають.
Чужі люди проганяють,
І немає злому
На всій землі безконечній
Веселого дому.
Я ридаю, як згадаю
Діла незабуті
Дідів наших. Тяжкі діла!
Якби їх забути,
Я оддав би веселого
Віку половину.
Отака-то наша слава,
Слава України.
Отак і ви прочитайте,
Щоб не сонним снились
Всі неправди, щоб розкрились
Високі могили
Перед вашими очима.
Щоб ви розпитали
Мучеників: кого, коли,
За що розпинали?
Обніміте ж, брати мої,
Найменшого брата, —
Нехай мати усміхнеться,
Заплакана мати.
Благословить дітей своїх
Твердими руками
І діточок поцілує
Вольними устами.
І забудеться срамотна
Давняя година,
І оживе добра слава,
Слава України,
І світ ясний, невечерній
Тихо засіяє. ....
Обніміться ж, брати мої,
Молю вас, благаю!
14 грудня 1845 В’юнища
Тарас Шевченко
*******************************************************************
«Життя іде і все без коректур»
Життя іде і все без коректур.
І час летить, не стишує галопу.
Давно нема маркізи Помпадур,
і ми живем уже після потопу.
Не знаю я, що буде після нас,
в які природа убереться шати.
Єдиний, хто не втомлюється, – час.
А ми живі, нам треба поспішати.
Зробити щось, лишити по собі,
а ми, нічого, – пройдемо, як тіні,
щоб тільки неба очі голубі
цю землю завжди бачили в цвітінні.
Щоб ці ліси не вимерли, як тур,
щоб ці слова не вичахли, як руди.
Життя іде і все без коректур,
і як напишеш, так уже і буде.
Але не бійся прикрого рядка.
Прозрінь не бійся, бо вони як ліки.
Не бійся правди, хоч яка гірка,
не бійся смутків, хоч вони як ріки.
Людині бійся душу ошукать,
бо в цьому схибиш – то уже навіки.
Ліна Костенко
*******************************************************************
«Вже почалось, мабуть, майбутнє»
Вже почалось, мабуть, майбутнє.
Оце, либонь, вже почалось...
Не забувайте незабутнє,
воно вже інеєм взялось!
І не знецінюйте коштовне,
не загубіться у юрбі.
Не проміняйте неповторне
на сто ерзаців у собі!
Минають фронди і жіронди,
минає славне і гучне.
Шукайте посмішку Джоконди,
вона ніколи не мине.
Любіть травинку, і тваринку,
і сонце завтрашнього дня,
вечірню в попелі жаринку,
шляхетну інохідь коня.
Згадайте в поспіху вагона,
в невідворотності зникань,
як рафаелівська Мадонна
у вічі дивиться вікам!
В епоху спорту і синтетики
людей велика ряснота.
Нехай тендітні пальці етики
торкнуть вам серце і вуста.
Джерело: Поезія, "Наукова Думка", К., 1998.
Ліна Костенко
*******************************************************************
Коментарі: 0 | Залишити коментар
09 березня 2024 року психолог Амур-Нижньодніпровського районного відділу філії Державної установи «Центр пробації» у Дніпропетровській області Абашія Едуард Автанділович завершив онлайн курси за програмою: «Психологічна реабілітація військових, ветеранів та членів їх сімей» та отримав сертифікат (обсяг навчальної програми 48 годин / 1,6 кредитів ЄКТС, період навчання з 02 лютого по 09 березня 2024 року). Навчання слухачів було здійснено у Навчально-науковому інституті неперервної освіти Національного авіаційного університету. Заняття проводив психолог, психотерапевт, лікар-психіатр вищої кваліфікаційної категорії, кандидат медичних наук Вишніченко Сергій Іванович, який є досвідченим фахівцем у сфері психотерапії і психіатрії та має багаторічний досвід роботи з профілактики та психокорекції бойової психічної травми.
В рамках освітньої програми були опрацьовані навчальні презентації, додаткові матеріали, опитувальники, тести, наукові джерела, друковані та електронні видання, розібрані практичні завдання, що відображали реальні життєві ситуації, події та факти тощо. Крім того, було також проаналізовано досвід американських, ізраїльських, хорватських, українських психологів щодо психотерапевтичної роботи з військовослужбовцями, які брали участь у військових діях. На заняттях були присутні слухачі з різних регіонів України (Дніпро, Київ, Івано-Франківськ та ін.).
Нова навчальна програма була розроблена з урахуванням необхідності впровадження комплексного підходу до реабілітації військовослужбовців, ветеранів та членів їх сімей із поєднанням психологічного та психіатричного супроводу осіб. Через активні воєнні дії на території України дана програма набула особливої актуальності й потребує переосмислення базових концептів із урахуванням сучасних методів реабілітації та нових психотерапевтичних інтервенцій (втручань). Основною метою програми є розвиток, формування та вдосконалення професійних компетентностей слухачів, обумовлених новими вимогами до практичних психологів, шляхом оволодіння знаннями з питань психотерапії, ознайомлення із сучасними підходами до медико-психологічної реабілітації військовослужбовців, ветеранів та членів їх сімей.
У процесі проходження курсу підвищення кваліфікації слухачі курсу:
• розібрали особливості діагностики розладів психіки (невротичних розладів, гострого стресового розладу і посттравматичного стресового розладу, розладу адаптації, депресивних та тривожних станів, суїцидальних тенденцій) військовослужбовців, ветеранів, та членів їх сімей.
• ознайомились із сучасними підходами до медико-психологічної реабілітації військовослужбовців, які пережили бойову психічну травму.
• опанували сучасні методи керованої психофізіологічної саморегуляції поведінки військовослужбовців при підготовці і проведенні бойових дій.
• оволоділи сучасними дієвими методиками реабілітації окремих кризових станів військовослужбовців, ветеранів та членів їх сімей.
• опрацювали психокорекційні та психотерапевтичні підходи (психоедукацію, арт-терапію, когнітивно-поведінкову психотерапію, кататимно-імагінативну психотерапію, методику аутогенного тренування та ін.) для оптимального відновлення психологічного ресурсу особистості.
Слід зазначити, що Україна сьогодні потребує кваліфікованих фахівців у галузі психології та психотерапії, які пройшли спеціалізоване навчання з оволодіння навичками первинної психологічної допомоги та підтримки. Крім того, психологічної допомоги після війни потребуватимуть десятки мільйонів громадян України, найрізноманітніші категорії населення, як-от ветерани, учасники бойових дій, військовослужбовці та їхні сім’ї, діти й підлітки, які побували в полоні, зазнали тортур, знущань, насильства різного роду тощо, - зазначив психолог.
Коментарі: 0 | Залишити коментар
01 березня 2024 року психолог Амур-Нижньодніпровського районного відділу філії Державної установи «Центр пробації» у Дніпропетровській області Абашія Едуард Автанділович прийняв участь у онлайн семінарі для фахівців на тему: «Сексуальна освіта для дітей із ментальними порушеннями» (кількість годин: 4 академічні години) та отримав сертифікат. Даний семінар був організований та проведений Президентом ГО «МІЖНАРОДНА АСОЦІАЦІЯ ПСИХОЛОГІВ ТА КОНСУЛЬТАНТІВ ІЗ СЕКСУАЛЬНОЇ ОСВІТИ», консультантом із сексуальної освіти та сексуальної варіативності, фахівцем із психології сексуальності, магістром психології Журавським Максимом Валерійовичем.
Психосексуальний розвиток людини – це складний процес, який починається в ембріональному періоді онтогенезу, зі статевого диференціювання мозку плоду і закінчується статевою зрілістю, формуванням статевої самосвідомості (відчуття себе представником певної статі) та спрямованістю статевого потягу і сексуальної поведінки в результаті спільних зусиль природи і виховання.
Отже, як же відбувається психосексуальний розвиток дитини та які існують основні етапи?
У перший етап психосексуального розвитку відбувається формування статевої самосвідомості, дитина усвідомлює свою статеву приналежність, починає усвідомлювати особливості та відмінності двох статей: чоловічої та жіночої, розпочинається у парапубертатний період з 1,5 – 3 років та закінчується у 5 – 7 років. Цей період характеризується тим, що соціалізація ще обмежена, більшою мірою дитина бачить батьків, бабусь, дідусів, і визначення власної статі більшою мірою залежить від того, як поводиться споріднене оточення дитини. Дитина може ставити запитання, ця цікавість має заохочуватися батьками, дитина має бачити, чим відрізняється чоловік від жінки, хлопчик від дівчинки. У цей період дитина усвідомлює наявність двох статей, усе це проявляється і в іграх зокрема. Вікові рамки орієнтовні, кожна дитина формується по-різному, у кожній сім’ї можуть бути кілька дітей, і в кожної дитини буде різне психосексуальне формування.
Другий етап: формування стереотипу статево-рольової поведінки, відбувається усвідомлення та пізнання власної статевої ролі, засвоєння уявлень про те, як має поводитися «справжній чоловік» або «справжня жінка». Цей етап припадає приблизно з 5 – 7 до 10 років. На цьому етапі відбувається закладка, що має робити жінка, і що має робити чоловік, тому батькам важливо бути зразком для наслідування на цьому етапі. Крім цього, розширюється соціалізація дитини, зокрема, школа та інші гуртки через яку вона також може брати інформацію.
Третій етап: формування психосексуальних орієнтацій, відбувається максимальне функціонування ендокринної системи, зокрема статевих залоз, формується статевий потяг (лібідо) – від платонічного (обожнювання, платонічні мрії, фантазії, залицяння, платонічне спілкування, це переживання любові, романтики у фільмах, на цьому етапі ще немає жодних сексуальних сцен, дитина може закохуватися, причому закоханість може бути як у живу людину, так і в образ якийсь вигаданий) до еротичного (еротичні фантазії, еротичні ласки та ігри, бажання реалізуються у вигляді тілесних контактів, можуть бути дотики, поцілунки, любовні пестощі), а в подальшому до сексуального (сексуальні фантазії, початок статевого життя, поєднання сексуальних зв’язків із періодами стриманості та мастурбації, формуються ерогенні зони, з’являється перший оргазм, партнерська практика). Всі ці етапи включають у себе статеве (10 – 18 років) та біологічне «дозрівання» (до 26 років). Але розвиток деяких процесів у головному мозку – мислення, уява, креативність (здатність до творчості) – тривають усе життя.
У рамках інформативного та практичного заняття було висвітлено багато проблемних питань, зокрема, що говорити дитині до 4-х років? Як розмовляти з дитиною про питання статевого виховання? Як відповідати коли дитина починає проявляти цікавість до тіла, сексуальності та питань процесу розмноження (звідки беруться діти тощо)? Як реагувати на прояви підліткової сексуальності тощо?
Що ж таке ментальні порушення та які існують розлади аутистичного спектру у дітей?
Ментальні порушення – це важке порушення психічного розвитку, при якому, насамперед страждає здатність до соціальної взаємодії та поведінки. У таких дітей відзначаються порушення інтелектуального розвитку, що виникають на ранніх етапах розвитку. Діти з ментальними порушеннями мають низку специфічних особливостей, які проявляються: у відставанні термінів і темпі розвитку; інертності, пасивності, які відмічаються в усіх сферах життєдіяльності дитини; істотному недорозвитку моторних і мовленнєвих функцій; несформованості когнітивної діяльності; примітивності інтересів, потреб, мотивів; зниженні пізнавального інтересу; порушенні емоційно-вольової сфери. Ступінь прояву цих порушень коливається від легких до глибоких форм.
Розлади аутистичного спектра (ASD – Autism Spectrum Disorders), ця група включає:
• Аутизм: впливає на соціальні навички, спілкування та поведінку (сексуальна поведінка дитини може бути не передбачувана, наприклад: дитина аутист може почати раптово кричати, їй може хтось сподобатися, вона може це проявити у вигляді крику та може швидко підбігти з метою обійняти іншу дитину, але може замість обіймів почати її бити руками, тобто виявляти агресію, бо дитина не зможе до кінця зрозуміти, що з нею відбувається).
• Синдром Аспергера: впливає на соціальну взаємодію та інтереси (діти та дорослі, які мають даний синдром часто страждають від нерозуміння свого тіла особливо якщо вони відчувають сексуальне збудження).
• Синдром Ретта (цереброатрофічна гіперамоніємія): психоневрологічне спадкове захворювання, що призводить до важкої форми розумової відсталості, яке здебільшого трапляється у дівчаток, впливає на спілкування та координацію рухів (характерним для цього стану є стереотипні, одноманітні рухи рук, їхнє потирання, заламування, які, при цьому, не носять цілеспрямованого характеру, спостерігається низький психологічний тонус, обличчя дитини поступово набуває сумного, «неживого» виразу, погляд стає розфокусованим або спрямованим в одну точку перед собою, рухи стають загальмованими, з’являються судомні напади).
Статеве (сексуальне) виховання є важливою складовою розвитку дітей з ментальними порушеннями. Вони також потребують розуміння, підтримки та інформованості в цій сфері, подібно до своїх однолітків. Слід зазначити, що сексуальна освіта є важливою для цієї категорії дітей, оскільки:
1) Cтатеве виховання допомагає дітям з ментальними порушеннями розвинути розуміння свого тіла, його функцій і змін, які відбуваються в період статевого дозрівання. Це дає їм змогу відчути себе більш впевнено й усвідомлено у своєму тілі. Знання про фізичні зміни та можливі проблеми, пов’язані зі статевою сферою, допомагає підліткам із ментальними порушеннями ухвалювати усвідомлені рішення та піклуватися про своє здоров’я.
2) Cтатеве виховання навчає дітей з ментальними порушеннями навичок свідомих і здорових стосунків. Вони вчаться встановлювати кордони, розуміти власні емоції та емоції інших людей, а також спілкуватися і взаємодіяти з протилежною статтю. Це важливо для того, щоб підлітки з ментальними порушеннями могли будувати здорові та взаєморозуміючі стосунки у майбутньому.
3) Cтатеве виховання допомагає дітям з ментальними порушеннями розвинути знання про сексуальну безпеку та запобігання небажаній вагітності або зараженню статевими інфекціями. Крім того, ці діти можуть бути більш уразливими перед можливістю стати постраждалими від сексуального зловживання. Сексуальна освіта може надати їм знання та навички, які зможуть допомогти їм розпізнати небезпеку та захистити себе у слушний час.
4) Статеве виховання вчить дітей з ментальними порушеннями поваги до себе та інших людей. Вони розуміють важливість згоди, різних форм сексуальності та гендерної рівності. Ці принципи сприяють створенню більш толерантного та інклюзивного суспільства.
Необхідно зазначити, що статеве виховання для підлітків з ментальними порушеннями має бути адаптоване до їхніх індивідуальних потреб і здібностей. Воно має бути подане у доступній і зрозумілій формі, з використанням візуальних та аудіовізуальних матеріалів та засобів, ігор, рольових вправ тощо. Такий підхід допоможе їм краще засвоїти інформацію та застосовувати її на практиці. Статеве виховання є невід’ємною частиною розвитку дітей з ментальними порушеннями. Воно сприяє їхньому емоційному, фізичному та соціальному благополуччю, а також зміцнює їхню самоповагу та здатність ухвалювати поінформовані рішення. Це допомагає їм стати активними учасниками суспільства та будувати нормальні стосунки, - зазначив психолог.
Коментарі: 0 | Залишити коментар